lunes, 20 de junio de 2016

KARAKOCHA, LAGUNA ENCANTADA

KARAKOCHA, LAGUNA ENCANTADA


Ubicación de laguna Karacocha
Mis padres: Virginio Bernabé Gamarra y Salomina Gonzales Ibarra

Alumnos de la Escuela 366 con el Prof. Yabar

Alumnos del nivel primario de la misma escuela (actual)
Pacllón por la década del 50


 “Primer y último paseo escolar con Ananías, mi hermano”


DON BERNACHO   


A
quel sábado de Mayo de la década del 50, mamá “Chaluca ”muy temprano nos despertó  ¡ hijitos, ya levantarse ¡ tienen que asistir al paseo; el paseo había sido programado para los alumnos del 4to. de primaria de la Escuela Fiscal del pueblo, al lugar denominado la Laguna de Karakocha, ubicada en las alturas de Pacllón.




Después del ligero desayuno, Ananías, cariñosamente llamado “Añaco” y yo nos despedimos de nuestra madre, expresándole ambos al unísono: -CHAU MAMITA-  y ella, también, nos abrazó a los dos hijos cariñosamente como despedida, posiblemente sin presagiar la tragedia que rondaría nuestro hogar; de fiambre nos había preparado cancha con queso y “shinti” (habas tostada y sancochada) y para reforzar la dieta humitas dulces y tortillas de huevos.


Catarata de Llimka
Era una mañana fresca y el cielo azul estaba despejada, el suave viento acariciaba nuestros rostros cuarteados por la inclemencia del clima reinante, mientras que los primeros rayos solares se asomaban por las alturas de Pancal.  Los excursionistas teníamos que partir desde el local escolar, bajo la responsabilidad de los profesores, uno de ellos el Prof. Marcos Padilla, conocido en el ámbito educativo como “Raja el culo”, por su peculiar estilo de castigar a los alumnos que incumplíamos las reglas establecidas en la escuela, nos desplazamos por las calles del pueblo hasta el cementerio, animados bajo la rigurosa mirada  y aplausos de algunos padres de familia que se habían apostado en el trayecto.

Entre los participantes se notaba inmenso deseo y entusiasmo por conocer corporativamente la laguna  de Karakocha, un lugar de muchas leyendas y mitos, en el lenguaje popular se decía que tenía “encantos”.   Nuestra ruta inicial fue el camino que conduce al pueblo de Mangas, hasta el lugar denominado “Querquer”, de allí bifurcamos por un sendero abrupto y tortuoso, cuesta ascendente, no obstante de que sus veras se encontraban adornadas de arbustos que colgaban sus frutos y hermosas flores silvestres hacia el camino, y otras, que florecían al ras del suelo exhibiendo sus diminutas flores multicolores y en cuyas ramas y pétalos se  lucían reluciente el rocío del amanecer.


La intrepidez de los adolescentes participantes, entre ellos : Los  “Sucre”, “Bonclay”, “Shapra Virgilio”, “Lucre”, “Añaco”, “JJ”, “Victor”, “Elí”, “Lino”, “Fructuoso”,”Truman”,”Ofelio”, “Pos Alejo,””Ciro” y otros más, cuyos nombres no recuerdo; recorrían  con tanta facilidad y habilidad el sinuoso camino sin importarles que los arbustos como el “Muchqui”, “Quincha”, “Walanka”, “Humancuy”y “Wagro”, cuyas abundantes espinas podrían lastimarles, aún más, sin tener en cuenta, por aquellos tiempos, todos  sin excepción usábamos el “Llanque”, que consistía en pedazo de llanta de carro con tiento de jebe o de cuero de vaca, que frecuentemente se deterioraba, especialmente en suelo mojado y declive.
Rio Tackrarackra, nace de laguna Karacocha


Durante el trayecto cruzamos abras, riachuelos, arroyos y humedales hasta llegar a nuestro destino, en el lugar los profesores acompañantes nos explicaban brevemente sobre el origen de la laguna y otros accidentes geográficos; posteriormente iniciamos a explorar la belleza sin par de la laguna y lugares aledaños, nos parecía como que estuviéramos caminando por una inmensa alfombra verde adornada de variedad de flores multicolores que emergían desde las entrañas del suelo y en cuyas aguas cristalinas se reflejaba el límpido cielo azul serrano y en su superficie ondeante revoloteaban raudamente las aves acuáticas y los pececillos, conocidos como la “Challhua” , emergían vigorosamente a la superficie como señal de manifestación de protesta por la presencia de furtivos visitantes.
Viajeros camino a  Karacocha


Al arribar a dicha  laguna, era evidente que  “Añaco” se encontraba con malestar, tenía el rostro enrojecido, pálido, sin ánimo de seguir a la comitiva en sus desplazamientos por las inmediaciones del lugar; confidencialmente me confesó que se sentía cansado y tenía mucho sueño, por lo que con la venia de los responsables  se quedó  cerca a  la orilla de la laguna al cuidado de los equipajes. Y cuando retornamos a la hora del refrigerio él se encontraba profundamente dormido y a tanta exigencia se despertó con intenso dolor de cabeza y un malestar generalizado, rehuyó  en todo momento  probar bocado alguno.¿ Será que el encanto de la laguna haya absorbido  su débil y frágil consistencia física? o será talvez,¿ le afectó el mal de altura?. Realmente un misterio hasta la actualidad.


En horas de la tarde, mientras el candente astro rey declinaba sus rayos solares hacía el ocaso, el cielo azul se cubría de escasa nube. Los  alumnos antes de iniciar el retorno nos desplazamos hasta el bosque de” Quenuales” y “ Quisuares”, a fin de conocer de cerca y tocar dichas  plantas milenarias; asimismo, fuimos hasta  la cantera de piedras, existente en el lugar, comúnmente conocido como  “Jatun Ranra” (El Pedregal), hábitat de las vizcachas, pero no tuvimos la suerte de observar ningún ejemplar, por cuanto, esos mamíferos de cola  y orejas largas sólo se asoman a la superficie en horas de la mañana para disfrutar de los primeros rayos solares del día.  De retorno a casa algunos de los participantes del paseo, aprovechamos  para coger flores y frutos silvestres abundantes en la puna, como el ”Ccantu”, Rimarima”, “Taulish” y el sabroso” Wagro”, éste último, cuyos frutos  envueltos en pelambre blanco están  protegidos por sus espinas; se reproduce al ras de suelo.
Puente de Llimka, sobre rio Tackrarackra

El retorno  al pueblo fue rápido, utilizamos menos tiempo que la ida, un camino de bajada , mientras que para mí fue lento y pausado por el estado de salud de mi hermano menor, por ratos se sentía desvanecer porque no había ingerido alimento alguno  en el día. Finalmente, llegamos a nuestro hogar, nuestros padres se encontraban preocupados y cuando le informé sobre la salud de “Añaco”, la situación  se empeoró sólo atinaron en acudir a un “Curioso”; inmediatamente pensaron en Don Isabel  Carrera, su compadre, aficionado o entendido de curar males desconocidos  como el que presentaba un miembro de la familia, mediante la administración de brebajes de  hierbas medicinales; este tratamiento empírico en nada favoreció al mejoramiento de la salud del enfermo. Era evidente que cada día su salud  se quebrantaba, pese al  denodado esfuerzo de la familia. 
Comunero en la laguna de Kejin

Por desgracia para los lugareños por esa época no había  Médico ni enfermera y menos una Posta Medica en el pueblo, nadie podía controlar ni la fiebre… y finalmente,  mi querido y recordado hermano, pese haber luchado heroicamente contra la muerte,  debido a su  estado de salud enclenque, se despidió de este mundo cruel antes de los cuarenta días;  La adversidad nuevamente enlutó al hogar familiar, mis padres habían sepultado el cuarto vástago, dos mujeres y dos varones, una verdadera tragedia familiar que quedó impregnado en la memoria de un pueblo desasistido por las autoridades  de ese entonces.

                                                              
Lima, Mayo del 2016.


viernes, 3 de junio de 2016

ENTRE LOS WARI Y CHANKA


ENCANTO DE LOS PUEBLOS DE LAS CULTURAS WARI Y  CHANKA,

EN ESTOS TIEMPOS MODERNOS

Breve periplo por provincias de Apurimac y Ayacucho


 


Iglesia de Andahuaylas




Tumba de Arguedas
 








Por: jawuacholo

Son las 9 de la noche del mes de mayo del presente año, nos encontramos en el lugar de embarque de una de las empresas que parten hacia Ayacucho, “capital de las 33 iglesias”. Es un viaje de aventura, sin reserva de hoteles ni agencia alguna de turismo que nos guié, solo motivado por nuestro entusiasmo de aventura. Así emprendimos viaje al sur del Perú, nuestro objetivo estaba sembrado en recorrer pueblos ubicados en el límite de los departamentos Ayacucho y Apurimac.

Cuando por los años de 1998 y 1999 me toco recorrer cada distrito de las provincias de Andahuaylas y Chincheros había dejado en el tintero varios aspectos y era preciso concretizar en algún momento lo que los peruanos de esta parte del Perú han logrado, sorprendente, y eso lo bosquejamos en esta breve nota.
Estas rutas largas (10 horas de viaje), son cubiertos por muchas empresas de diferentes categorías, el costo de los pasajes fluctúa entre S/. 60.00 y S/120.00; para llegar a Ayacucho, nuestro primer destino, existen varias rutas, por la ruta de Libertadores o vía Huancayo, para lo cual se puede consultar previamente. Lo contrario ocurre cuando es temporada alta (Semana Santa u otras festividades), baja la calidad de los servicios, escasea hospedajes, entre otros inconvenientes, también hay vuelos diarios a las ciudades de Ayacucho y Andahuaylas.

Al llegar por la mañana, lo primero ubicamos nuestro alojamiento en una de los hoteles del centro de la ciudad, los precios fluctúan entre S/30.00 y S/60.00, luego de descansar un poco,  salimos a recorrer la ciudad y desayunar, también las hay para todos los bolsillos y gustos.

Actualmente la ciudad de Huamanga capital de Ayacucho, es una metrópoli mas, la expansión de la ciudad es acelerada y desordenada, todas imitan a Lima, con cinturones de barrios populares en su periferia.  Tradicionalmente conocida como ciudad religiosa, donde se ubican las 33 iglesias, y se vivía antaño la Fiesta de la Semana Santa que dura 10 días, según cuentan ahora se ha transformada en “semana de borrachera”, antaño era una semana de tranquilidad, de mucha fe; estos tiempos, lugar de concentración de mucho bullicio, época de presencia de grupos musicales famosos, bandas, las peñas se inundan sobremanera por cada semana santa, se desarrollan fiestas en cada barrio. Sus 33 iglesias representan la suntuosidad de la época colonial, hoy, desdice la vivencia cotidiana de sus habitantes, con marcadas desigualdad social, caldo de cultivo para los políticos que presurosos implementan todos los programas sociales posibles, y en época de campaña, regresan solicitando sus votos por es favor. El gran problema de esta parte del país es la falta de agua.

Vale la pena visitar la Pampa de Quinua donde se libero la ultima batalla contra la invasión española, las huellas así lo demuestran.

La ciudad cuenta con un terminal terrestre moderno “Terrapuerto Libertadores de America”, con salas de espera, equipadas con pantallas de televisión para información al pasajero, además de cámaras de video vigilancia, counters para la venta de boletos, servicios higiénicos, servicio de atención al público, primeros auxilios, vigilancia policial y puesto de revisión reglamentaria de buses, rampas para el embarque y desembarque de pasajeros y puestos de estacionamientos para buses. Las rutas nacionales que cubre: Lima, Ica, Arequipa, Tacna, Puno, Cuzco, Abancay. Cubierto por Empresas de Transporte: Antezana, Transportes Huamanga, Ayacucho Express, Divino Señor, Los Libertadores, Palomino / Wari, Lobato, Enlace Bus; de la misma manera las rutas al interior de Ayacucho, por el sur y norte.

Actualmente la ruta Ayacucho – Chincheros que se extiende hasta Andahuaylas, Abancay y Cusco luce optimo, una vía pavimentada y cómoda, las épocas de bonanza económica del país, tiene que haber sido aprovechada para construir vías de comunicación que une a los pueblos. En 4 horas ya nos encontrábamos en Andahuaylas, capital de la provincia del mismo nombre,

La provincia de Andahuaylas, es una de las 7 provincias que conforman el Departamento de Apurimac. Es también conocida como la tierra de los celajes (por el color del cielo al atardecer) y la cultura CHANKA. En Andahuaylas nace el gran José María Arguedas,  en sus obras plasma las vivencias de esta parte del Perú. A pocos kilómetros se encuentra la laguna Pacucha, y más allá los restos arqueológicos de Sondor, símbolo de la cultura Chanka.
La ciudad se encuentra sobre los 2,980 metros sobre el nivel del mar y posee un clima ligeramente frio. En su Plaza de Armas destaca la Pileta construida de una sola piedra y la Catedral de San Pedro que fue construida en la Época Colonial.

Andahuaylas cuna de la cultura Chanka, fervientes enemigos de los Incas; recuerdo que cuando con mi amigo Juan Galvan, natural de Andahuaylas radicado en Cusco, por aquellos años nos encontrábamos en la explanada de Sacsayhuaman – Cusco, desde donde se contempla la ciudad imperial, yo con filamadora en mano le suplico a mi amigo Juan, que por favor vaya describiendo la grandeza de la ciudad del Cusco mientras hago el barrido de sur a norte, ante ello, rotundamente me respondió “¿cómo puedes pedir a un descendiente de los chankas ensalzar la grandeza de los incas, si ellos aniquilaron a mis ancestros…?”.
Los datos macro de la estadística del país es uso cotidiano de estudiosos e investigadores, por aquellos de 1998 en el “Mapa de Pobreza del Perú”, se ubicaban regiones pobres de urgente atención por parte del Estado, en mi sector ubicamos: Apurimac, Amazonas, Ayacucho, Loreto, entre otros, en el caso de Aprurimac casi todas sus provincias, que por sorteo me toco cubrir las provincias de Andahuaylas y Chincheros. Eso fue motivo para llegar a los distritos más pobres del país: Pomacocha, Chiara y Chacrampa. Por aquellos años había recorrido con holgura recogiendo información  valiosa para el proyecto en marcha casi todos los distritos: Andahuaylas,  Andarapa,  Chiara,   Huancarama,  Huancaray,  Huayana,  Kaquiabamba, Pacucha,  Pampachiri, San Antonio de Cachi, San Jerónimo, San Miguel de Chaccrapampa, Santa María de Chicmo, Talavera de la Reyna, Tumay Huaraca entre otros.

Hoy con agrado vuelvo y recorro  parte de esos lugares, se notan cambios enormes, el movimiento económico es fuerte, sobresalen los “signos exteriores de riqueza”, el campo ferial de los domingos se ha extendido y las transacciones lo mismo, paradójicamente el campo es abandonado paulatinamente, por un lado los efectos del cambio climático ya ha iniciado haciendo estragos en la agricultura de pan llevar, la población en general no se percata, poca lluvia, aparición de plagas raras, dicen los andahuaylinos, por otro lado su cercanía al VRAE, las hace sospechosa con el bum económico de estos pueblos.
Chincheros, “capital del blanquillo”  de buen clima, con sus distritos: Chincheros, Anccohuayllo, Cocharcas, Huaccana, Ocobamba, Ongoy, Uranmarca, Ranracancha. Sobresale uno de las ciudades más pujantes de la región: Uripa capital del distrito Anccohuayllo, ubicada entre Chicnheros y Andahuaylas, de aquí la parte movilidad a todos los demás distritos, la ciudad está compuesto por edificaciones modernas por doquier, es el emporio de Chincheros. A 30 minutos esta Cocharcas, donde se puede apreciar la iglesia tan antigua (en reconstrucción), donde veneran a la Virgen de Cocharcas, replica de la existente en Copacabana desde hace más de 418 años, en esta oportunidad solo la pudimos visitar en un espacio incomodo, donde con el resto de pertenencias de la iglesia se encuentran a buen recaudo.
Durante la festividad miles de personas en vehículos y a pie se dirigen al distrito de Cocharcas, desde diferentes puntos del país, especialmente de Ayacucho. Cusco y de las 7 provincias de Apurimac, donde se realiza cada año la festividad de la milagrosa Virgen de Cocharcas. Las actividades más importantes se inician con la recepción de la Virgen Misionera y de los peregrinos; la entrada triunfal de la Reyna Grande y la Reyna Chica, al compás de la danza tinkus. Mientras que en la noche, se lleva a cabo el Festival Mariano, el Festival de Danzas Religiosas y el Concurso de Chirisuyas (especie de flautas). El 8 de setiembre, día central, se celebrará a la Virgen de Cocharcas con una solemne misa, seguida de una multitudinaria procesión. A este acontecimiento acuden feligreses de distintas regiones del país.  Esta festividad es motivo para renovar la fe cristiana y gozar de los atractivos turísticos, como el Santuario de la Virgen, una impresionante edificación de estilo barroco, que fue construida en la época colonial (siglo XVII). 

Por otro lado, la producción de papas nativas, maíz, fríjol, arveja, quinua, Kiwicha, frutales, cultivos agroindustriales y ganadería en Andahuaylas y Chincheros, está supeditado a las lluvias en mayor proporción, la topografía de estas provincias son aptas para la agricultura, pero escasean de agua, lo cual les hace vulnerables. Recuerdo, por aquellos años, a cada tramo de la carretera había costales de papa en oferta, por debajo de su costo de producción, algunos alcaldes ingeniosos lograron capitalizar, dándole valor agregado y fueron exitosos. Hoy, sus autoridades intentan resolver esta situación precaria.
Cada pueblo tiene su encanto, es como la mujer, recorremos ansiosos para descubrir el misterio y la fantasía que encierran.  Conocer tantos pueblos es como conocer tantas mujeres, que inspira gratos recuerdos, propicia momentos perdurables de fotos, donde quedan retratados la belleza de sus paisajes dibujada por la sonrisa de los mortales que disfrutamos.