jueves, 29 de abril de 2010

POLITICAS PUBLICAS SOBRE EL BUEN VIVIR

Cordillera Huayhuash  lado oeste.- Jahuacocha
COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS – CAOI



Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina
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Debate del Buen Vivir


Hacia la construcción de políticas públicas sobre el Vivir Bien


Continuamos la difusión del debate sobre el Buen Vivir. Este texto forma parte del libro Buen Vivir/Vivir Bien. Filosofía, Prácticas, Estrategias y Experiencias Regionales Andinas, publicado por la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, como resultado de una investigación realizada en nuestros países y validada por nuestras organizaciones.


El reto y la oportunidad que nos pone ahora la historia como generación, es justamente la aplicación de toda una cosmovisión y paradigma antiguo y nuevo a la vez, en la práctica real, desde la generación e implantación de políticas públicas en el marco del vivir bien, a partir de la reconstitución del equilibrio y la armonía en lo social y en la vida.


En el marco de la propuesta del vivir bien y las políticas publicas que conlleven a ello, se debe contemplar:

La generación de comunidades productivas: impulsar y promover la rearticulación comunitaria, tanto en el campo como en las ciudades.

Comprar y generar semillas sanas, sin alteración genética: Bajo el principio del Qolqa [1] se debe crear un centro o instituto de producción natural de semillas y recuperación de las diferentes variedades.


Generar alianzas complementarias estratégicas entre comunidades, entre el Estado y la comunidad, entre empresas privadas, Estado y las comunidades.


Los Estados deben garantizar primero la necesidad interna (mercado interno) y luego exportar, no en un sentido solo comercial sin buscando toda relación en función del principio del ayni, es decir complementarnos con otros países, siempre resolviendo primero las necesidades internas.


Impulsar créditos a las comunidades.


Producir alimento unido a la dimensión espiritual.


Promover una alimentación sana, que no necesariamente significa “estómago lleno”.


No se trata sólo de un cambio de personas, incluyendo en espacios de decisión o acción a quienes han estado excluidos. Esencialmente es el cambio de una forma de gobernar, una nueva forma de concebir la autoridad. En occidente la expresión jerárquica -que ha marcado la forma de relacionarse en la familia, en la educación, entre las personas en general y entre las formas de existencia- no podía dejar de expresarse también en la forma de gobernar. Esta forma de expresión jerárquica hace que la autoridad dé a las personas que la ejercen un estatus que las coloca por encima de los demás y les brinda una serie de privilegios. Más que acercarlos, los aleja de aquellos a quienes representa.


En cambio, la autoridad en el Buen Vivir es un servidor, adquiere una responsabilidad; cuida de todos y vela por que todos vivan en equilibrio y armonía. Si hablamos de las nuevas autoridades, necesitamos un cambio de actitud, no de un cambio de imagen. Tenemos que visibilizar nuevas aunque antiguas formas de gobernar, nuevas aunque antiguas formas de solucionar los problemas, no enfrentando, sino complementando. En el Buen Vivir, la autoridad cuida incluso a los que disienten.


Derechos y responsabilidades


En occidente se “promueven” los derechos y las obligaciones. En cambio, en el Buen Vivir se “vive” en responsabilidad desde la complementación y la reciprocidad. Si partimos de la premisa que todo está interconectado, es interdependiente y está interrelacionado, surge la conciencia del ayni, que implica la convicción de que la primera responsabilidad es con la Madre Tierra, la segunda responsabilidad es con la comunidad, la tercera con la pareja y después la responsabilidad con uno mismo.


En el vivir bien no existen las jerarquías sino las responsabilidades naturales complementarias. En esta etapa transitoria, donde se han desequilibrado las relaciones sociales y las relaciones de vida, hay que reconstituir muchos derechos; en el momento en el que se hayan restituido hablaremos sólo de responsabilidades.

El orden jurídico de enfoque individual establece una estructura jerárquica y estática, induciendo a la individualidad y a la jerarquía extrema. Nosotros no queremos eso sino un marco jurídico que viabilice la economía comunitaria productiva y que no necesite un cuerpo jerárquico sino una estructura equilibrada que permita la gestión comunitaria.


Perviven en las prácticas comunitarias instituciones como el ayni, tampu, tumpa, muyta, etc. Ellas nos dan luces acerca de cómo se podría aplicar esta economía del Buen Vivir en las políticas públicas:


- Ayni, que es la complementariedad o ayuda mutua y permanente. Reciprocidad.


- Tampu, que es la generación de espacios comunes donde se pone a disposición productos o alimentos que van a favor de quienes los necesitan, para que a nadie la falte nada.


- Tumpa, que es asumir responsabilidades conjuntas y según los ritmos.


- Muyt’a el proceso circular cíclico, es decir asumir responsabilidades por turno.


- Khuskha equilibrio dinámico, la distribución y la redistribución según la necesidad.


- Wajt’a. Las ceremonias son muy importantes porque nos reconectan con la fuerza ancestral para realizar cualquier actividad productiva, económica, social, etc.


[1] Qolqa, lugar de acopio de semillas, frutos, productos varios.

Norma Aguilar Alvarado

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Área de Comunicaciones
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI
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Telefax: 0051-1-2651061
Celular: 945198300
Sitio web: www.minkandina.org
CAOI INFORMA - Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas
responder a : terca-opinion+owners@googlegroups.com
para : PRENSA CAOI Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas
fecha : 29/04/2010 11:51
asunto : [Terca Opinion:19] Debate del Buen Vivir: Hacia la construcción de políticas públicas
firmado por: googlegroups.com enviado por googlegroups.com
enviado a: wuayhuash@yahoo.com

Delegación española y peruana en Jahuacocha
No esta demás una remojada en el río
Captando las aguas en Yuragyaku para irrigar Carguak
Eutropio, Rosmel y Prospero - Presentación de Vilda Albornoz
Aroldo y Prospero
Aroldo y Celso; reencontrandose luego de muchos años
(De izquierda a derecha): Eutropio, Efrain, Celso, Propsero y Aroldo.- reencuentro de amigos

sábado, 24 de abril de 2010

EN EL DIA MUNDIAL DE LA TIERRA


El jueves, 4/22/10, publicamos por la red:
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22 de Abril: Día Mundial de la Tierra


De: Florencio Bernabé G.

Asunto: AppuHuayhuash en el DIA DE LA TIERRA

A: Varios remitentes

Fecha: jueves, 22 de abril de 2010, 05:16 pm
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Un estudio reciente desarrollado por diversas organizaciones internacionales, demuestra cómo en los últimos 30 años, alrededor del 30% de las regiones naturales del planeta se han venido deteriorando en forma alarmante, período durante el cual se ha incrementado la presión humana sobre los recursos naturales y el ambiente hasta en un 50%.


POR TANTO:

PARA SALVAR LA TIERRA

“… Hemos llegado a la conclusión que la organización, como tal, ya no existe, lo único que existe es organizarse.


Por ello hemos decidido que nuestra organización y sitio de trabajo sea la red, el internet: Facebook Youtube Twitter via RSS, etc.


Y cada uno operará desde un sitio distinto. Nos une la red y la tecnología de la información (TI) en general y esto nos permite ORGANIZARNOS de una manera efectiva y barata para enfrentar el reto de la humanidad desde esta parte de la tierra: Perú…”



Atte.


Florencio Bernabé Gonzáles

Presidente APPU-HUAYHUASH

Asociación Peruana de Protección,

Defensa y Desarrollo de la Cordillera Huayhuash


(Fragmento de CARTA ABIERTA A LOS ESCRITORES Y POETAS ANCASHINOS/ publicada mayo 28 de 2009)


http://eldiadelatierra.net/,
http://criticadigital.com/,
http://www.clarin.com/,
http://www.ecoportal.net/,
http://www.ecoticias.com/,
http://quishtulandia.blogspot.com/,
http://actuemosperu.es/,
http://naloalvaradochiquian.blogspot.com/,
http://elblogverde.com/dia-de-la-tierra-2010-22-de-abril/


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MUCHOS CIUDADANOS SE SUMARON A ESTA GRAN CRUZADA, PLANTEANDO SUS POSICIONES.

UNO DE ELLOS FUE NUESTRO APRECIADO PAISANO HECTOR CAQUE


AQUÍ SUS COMENTARIOS:


Estimado: Florencio Bernabé G.


Acotando a tus comentarios en relación al tema, lamentablemente, para todos aquellos que anhelamos preservar al planeta, la contaminación es un mal provocado en gran medida por el hombre, contra el que todos tenemos que luchar. Para algunas personas pareciera que ser ecologistas es una moda. Sin embargo, ser ecologistas es mucho más.


Debemos de empezar en nuestro querido Pacllón preguntándonos ¿Como reciclar?, concientizar a la población de la importancia que conlleva, el reciclaje es vital. Reciclar todo tipo de artículos es simple y así estaremos contribuyendo con el medio ambiente.


Reciclar vidrio está al alcance de nuestras manos. Es simple, práctico y muy importante. El hecho de que las botellas de vidrio no vayan a parar a los vertederos es algo que podemos evitar con sólo saber que debemos depositarlas en un depósito diferenciando entre un artículo y otro.


Como reciclar papel y cartón, veremos que el papel reciclado reduce el impacto de la industria del papel en el medio ambiente.


El reciclaje de pilas y de baterías no sólo nos beneficiará a nosotros sino que, además, estaremos contribuyendo a evitar el aumento de residuos.

El 17 de Mayo se celebra el Día Mundial del Reciclaje y es interesante enterarnos qué podemos hacer para celebrarlo y para contribuir con nuestro planeta.


Debemos de informarnos sobre los logros obtenidos a nivel gubernamental a través del Ministerio de Medio Abiente, entre otros males que aquejan a nuestro planeta tenemos el calentamiento global, la contaminación y el cambio climático.


Empecemos con objetivos concretos, trabajando de la mano con el municipio, proponiendo:


1. Colocar depósitos y diferenciarlos por colores ya sea para vidrio, plásticos, pilas, papel, etc.


2. Estos artículos reciclables se pueden moler de tal forma, evitar el volumen y trasladarlas a la capital a empresas como Iberoamericanas que compran las botellas descartables de PET (Color cristal), las tapas que son de polipropileno también se venden para la industria que fabrican flejes plásticos, esquineros para carga paletizada entre otros.


3. Los cartones apilados y compactados se pueden vender a diferentes papeleras en la capital como Papelera Gloria, Kimberly Clarck, etc.


En fin, estas acciones se convierten en generadoras de nuevas actividades que al realizar generarán a su vez ingresos económicos y por consiguiente puestos de trabajo.


La Cordillera del Huayhuash presenta una gran afluencia de turistas de todo el mundo, esto genera residuos orgánicos que podemos reciclar, al realizar contribuimos con la ecología de nuestro entorno, generamos ingresos para nuestro pueblo y servimos de ejemplo para otros pueblos vecinos, hay cosas que están al frente de nuestros ojos, pero no los vemos o no los queremos ver. Así, terminemos con esta “cultura del raje” y empecemos a tomar conciencia.


Deseándole a la quishtulandia un buen fin de semana.

Att.


Héctor Caque Flores


Gerente Comercial.
División Industrial.
International Chemicals Peru SAC.
Av. 06 de Agosto 519 Of 204 Jesús M.
Email: hectorangel6921@gmail.com
Central: 652-3791
Nextel : 99838*2817
Nextel oficina: 99838*2832
Fax: 628-9756
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GALERÍA FOTOGRÁFICA



Foto tomada el 2003, alumnos de Inicial y su prof. Litsa
Cementerio de Pacllón, acompañando un funeral (2008)
Un alto en la jornada, trabajadores de la irrigación a Carguak
Manos laboriosas, irrigación a Carguak
Futuro médico, ahora estudiando en Cuba.-
Abdel Duran y su hijo Javier Eloy
Gianina.- Me voy a Jahuacocha ¿Cuál de ellos me lleva?
Omar.- Yo escojo a "Pisa Puta", tu me llevaras a Jahuacocha!
Niels J. .- En la cúspide de Solteracocha, uy,
me falta subir el Jirishanca
Gianina, Galo, Rocío y Niels.- acaban de descubrir
 el paso de una cometa por los cielos de Pacllón 
Campamento de Jahuacocha, delegación francesa e italiana,
levantando sus carpas
Mayke, Niels y Galo cruzando río Sambuya
Galo a punto de bajar a Solteracocha para
continuar subiendo el Jirishanca
Bravo muchachos por llegar a la meta!.-
Celia, Jahuacholo y Diego preparando anzuelos para pescar,
al fondo laguna de Jahuacocha
La familia Bernabé en el cementerio visitando
 la última morada de papá Virginio Bernabé Gamarra
Ejemplo de madre amorosa, sin programa de vaso de leche,
para todos alcanza
Celia es bien recibido por "Huaka Huaka",
si hablara el amigo fiel del hombre
muchas novedades contaria
Huaraz: Pia e hija, Rodil (jr), Liliana, Gianina y Omar 
El ingeniero en la toma de Jatunpargu
Reverdecer del paisaje pacllino (zona de Mata)
Canalizando el preciado líquido
Naciente de irrigación a Carguak (Yuragyaku)

jueves, 22 de abril de 2010

DIMER ALBORNOZ CELEBRA CUMPLEAÑOS

GENTIL INVITACION

DOMINGO 25 DE ABRIL 2010

A PARTIR DE LAS 12 M.

¡¡¡FELIZ CUMPLEAÑOS DE TU AMIGO DE SIEMPRE!!!

EL MAESTRO DIMER ALBORNOZ

CON LA PRESENCIA DE DESTACADOS ARTISTAS 
QUE VIENEN BRILLANDO CON LUZ PROPIA

LOCAL: PEÑA "LOS ANDES"
JR. MANUEL A.SEGURA  Nº 191 BOULEVARD DE LOS OLIVOS
AL COSTADO DEL COMPLEJO VCKY

ARTISTAS EN ESCENA:

  • ROSMEL PACHECO

  • VILDA ALBORNOZ

  • CARLOS ALVAREZ

  • FLOR PEREDA

  • LOS SUPERCHEVERES DE YARUCAYA

  • JORGE ALVAREZ

  • MARIBEL QUISPE

  • YAN  CCATAMAYO

  • NORMA BONILLA

  • ANGEL MANRIQUE

  • ROSSY ELNA

  • AZUCENA RAMOS

  • ENTRE OTROS.


GALERIA FOTOGRAFICA DE PACLLÓN

lunes, 19 de abril de 2010

PACLLÓN ADMINISTRA EXITOSAMENTE SUS RECURSOS NATURALES




PLAN OPERATIVO ANUAL 2010 - POA 2010
DEL AREA DE CONSERVACION PRIVADA PACLLÓN

LADO OESTE DE LA CORDILLERA HUAYHUASH



 APROBADA EN ASAMBLEA COMUNAL EL 28 DE FEBRERO 2010


¡Nuestras sinceras felicitaciones a la comunidad por ese ejemplo de organización!



Frente a la pretendida intromisión de la minería en sus territorios, a sabiendas que está demostrada hasta la saciedad, esta actividad extractiva no representa ningún desarrollo para la zona ni para el país, además,  es altamente depredadora y contaminadora del medio ambiente: aire, agua y suelo; la Comunidad Campesina de Pacllón , al igual que las demás comunidades circundantes a la hermosa Cordillera Huayhuash, vienen administrando exitosamente las áreas naturales protegidas (ANP) existentes, a la fecha están reconocidas 4 ANP, administradas por sus comunidades como Áreas de Conservación Privada (ACP): Pacllón, Huayllapa, Queropalca y Llamac; por lo que existe un compromiso de parte del Estado velar, garantizar y afianzar este esfuerzo comunal; quienes demostrando su amor a la naturaleza, entregaron la totalidad de sus territorios para sumar a las ya existentes ANP del país administradas por SERNANP (ex- INRENA).




Es una afrenta a la conservación y amenaza al equilibrio ecológico existente en la zona, particularmente para el Área de Conservación Privada Pacllón, (ACP-P), donde últimamente la empresa canadiense Solitario Perú S.A., a través de los petitorios mineros Genial UNO, DOS y TRES, pretenden favorecerse con las concesiones mineras. Frente a ello, existe un rechazo unánime de las comunidades afectadas como: Pacllón, Mangas, Gorgorillo, Huyallapa, Llamac, Pocpa, Chamas, Nanis, Copa, Uramasa y otros.



Estas comunidades, demostrando capacidad y voluntad de gestión de sus recursos, se impulsan al desarrollo sustentable, para lo cual acorde a la filosofía de la nueva herramienta de gestión, presentaron a SERNANP (Servicio Nacional de Áreas Protegidas por el Estado, su correspondiente POA 2010, Plan Operativo Anual 2010, elaborado participativamente el 28 de noviembre 2009 y ratificada el 28 de febrero 2010 en Asamblea Comunal, en el marco del Plan Maestro del ACP-P, la misma que esbozamos líneas abajo.

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Área de Conservación Privada Pacllón



Lado oeste de la Cordillera Huayhuash


RM Nº 0908-2005-AG



Comunidad Campesina Pacllón



Bolognesi – Ancash



Perú



Enero 2010




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VISION DEL ACP-P




Al 2017, Pacllón es un área de conservación privada modelo, donde sus líderes, organizaciones y la comunidad campesina se encuentran fortalecidas y administran participativa y concertadamente su área de conservación, protegiendo su biodiversidad y manejando sosteniblemente sus recursos naturales y medio ambiente, logrando mejorar la calidad de vida de su población y brindando mayores oportunidades para el desarrollo de actividades productivas y ecoturísticas sostenibles.


MISIÓN  DEL ACP-P

Somos organizaciones y pobladores del distrito de Pacllón que por medio de objetivos comunes, buscamos promover el desarrollo integral y sostenible del área y, de manera participativa y concertada, gestionamos el proceso de implementación del Plan Maestro para la mejora de la calidad de vida de nuestra población.


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PRESENTACION DEL POA 2010

El Plan Operativo Anual, POA, es un instrumento de planificación del Comité de Gestión de la Comunidad Campesina de Pacllón que administra el Área de Conservación Privada Pacllón (ACP-P) – Lado oeste de la Cordillera Huayhuash.



El POA, se propone ejecutar para el periodo enero-diciembre de 2010, actividades que forman parte de los ejes programáticos del Plan Maestro, articuladas a las siguientes líneas de acción:



- Componente I: Organización y Administración;

- Componente II: Priorización de Zonas de Trabajo;

- Componente III: Financiero; y

- Componente IV: Relaciones Interinstitucionales




Las líneas de acción mencionadas se inscriben en el objetivo fundamental del ACP-P de conservar la diversidad biológica y los ecosistemas del territorio comunal y la utilización racional de los recursos naturales, de modo que contribuyan al desarrollo sostenible de las familias de la comunidad, y en esa perspectiva, operativizan dos de los ejes programáticos del Plan Maestro; b) Programa de Uso Público y c) Fortalecimiento de la Gestión.

Se entiende que las diversas actividades y tareas a desarrollar forman parte del objetivo estratégico del ACP-P, incorporando de manera transversal la sensibilización y capacitación a las familias comuneras y la población del entorno, de modo que asuman sus compromisos asumidos y manejen con responsabilidad el manejo y uso de los recursos existentes en el área.


A ese respecto es pertinente relevar la manera como se han definido los componentes y resultados del presente documento; éstos son producto de una esforzada jornada de trabajo, ejemplo de participación y debate horizontal de comuneras y comuneros que evidencian el compromiso con la conservación y defensa del patrimonio comunal, que significan los recursos naturales en el ACP-P, que quieren para sí, pero también como heredad para sus hijos.




El presente documento, recoge y sistematiza las discusiones de esa jornada de trabajo y las devuelve a la comunidad, que a través del Comité de Gestión, propuesto y elegido entre los comuneros, conforme a sus normas internas, han de concretarse en acciones y tareas verificables, que serán ejecutadas en el devenir de las semanas y meses del 2010. Al cabo de un año, el Comité de Gestión ha de rendir cuentas, de acuerdo a las tradiciones comunales, sometiéndose al escrutinio de la Asamblea pertinente.




Sin duda este esfuerzo, suma un hito en el esfuerzo de la comunidad de Pacllón en su compromiso institucional que demande la conservación, protección y defensa de los recursos comunales y la consolidación de del ACP-P como una demostración, que la vía comunal, es una opción para el desarrollo sostenible, con base en el uso inteligente de sus recursos naturales.


Pacllón, marzo de 2010


NOTA: Mas adelante iremos publicando este documento de vital importancia para Pacllón.

GALERIA FOTOGRAFICA

Vista de Pacllón desde Huampush
Apu Huancarpun celoso guardia de Pacllón

Herederos  quishtos: (de izquierda a derecha) Abdel D., Elvira B.
Javier Eloy D (hijo de Abdel)., Percy E.C  (hijos de Elvira  y su novia Lourdes, Andy C. y  su novia Analy C.

De izquierda a derecha, parados: Mirtha B. su Hijo Javier Eloy, Armando B y Nilda B.,
sentados Yair (hijo de Armando) y
Diego (hijo de Nilda)
¡Que rica pachamanca!, la familia Duran Alvarez: Eloy Duran al fondo de sobrero, su esposa, hijos, nueras y nietos

Reservorio de Acash.

Reservorio de Sumpun, observe el material utilizado.

Las sedientas tierras de cultivo de Rucmis (por debajo pasa el río Achin)

Aparente profundidad del reservorio de Sumpun

Parcelación de Carguak para utilizar las aguas de los reservorios construidos